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随书中的历史延伸至远方 ◎刘建清 历史班六期
发布时间:2017-10-12    发布作者:admin    

        六月的历史课讲到魏晋南北朝时期,上课的地点也搬到了山西雁北地区,这是同学们期望已久的一次游学,主讲则是同学们都很喜欢的北大历史系丁一川老师。
        对着长城沿线驿站分布图,丁老师以特有的儒雅气质开始讲课了。我们首先到了京畿门户——鸡鸣山驿。自元代起官府就在这里设置驿站,也因鸡鸣山而名,我们的此次游学就从这里拉开序幕。在鸡鸣山驿我们参观了驿站博物馆、铜铸战马、威武士兵、古商号、古戏台、指挥署、古庙宇、古学堂、贺家大院(慈禧太后避难留宿之地),各种建筑座落有致,商铺毗邻,想象得出这个驿站曾经何等的繁华和重要!中午紧凑的吃了些当地特色美食:咯吱(一种面制品,放在嘴里一咬发出“咯吱”声,特别有意思)、面条、豆腐皮、土豆丝,同学们打了个“尖”,又兴致盎然地赶往这次历史课的重头地——雁北地区大同云冈石窟。
一、云冈石窟
        北魏和平年间(460—486),在著名和尚昙曜主持下开凿。我在1987年出差时顺道来过一次,当时只知道是古代留下来的一些佛像,历史知识知之甚少。此次由博古通今的丁老师讲授,受益匪浅。
        面对洞窟中的一尊尊佛像,我似乎听见了它们在讲述着北魏拓跋氏族从拓跋珪(道武帝)、拓跋嗣(明元帝)、拓跋焘(太武帝)、拓跋余(南安王)、拓跋濬(文成帝)、拓跋弘(献文帝)、拓跋宏(孝文帝)在中国北方地区辉煌的百年历史。其中我觉得比较有意思的是一尊胸前系着领带的大佛,其实这是拓跋氏积极向中原先进文化学习、改胡服为长衫飘逸的汉服留下的印记。1973年,周恩来总理接待法国总统蓬皮杜时对着这尊佛像诙谐地说:“中国使用领带从1500年前就开始了,比法国人用领带的历史还早呢!”另一处是一个双佛并坐像,老师告诉我们这是配合北魏后期常氏(文成帝的保母)、冯太后(孝文帝的奶奶)临朝监政的政治需要而造,以证明历史上有两佛一起讲经。内容丰富的云冈石窟气势恢宏、古代工匠精细的雕刻工艺给我们这些远道而来的同学留下深刻记忆。
二、六镇和古长城
        中国古代历史上很有名的军事重镇——“六镇”从北魏道武帝开始设置,其目的是防止柔然、高车少数民族南下入侵。但在北魏末年,六镇戍兵发生起义,起义军南下中原,其中来自武川镇(今内蒙古武川县西)的一些军将,后来构成了西魏北周赫赫有名的八柱国十二大将军中的大部分。其中柱国大将军宇文泰(唐太宗李世民外曾祖父,追封北周文帝)、柱国大将军李虎(唐高祖李渊祖父,追封唐太祖)、柱国大将军独孤信(隋炀帝杨广和唐高祖李渊的外祖父)、大将军杨忠(隋文帝杨坚之父,追封隋太祖),都是武川镇军人出身。而在这一时期发生历史上实属罕见的三朝国丈现象。柱国大将军之一、当朝宰辅独孤信的大女儿嫁给了北周皇帝,四女儿嫁给了唐高祖李渊之父李炳,七女儿嫁给了隋文帝杨坚,而李渊与隋炀帝也就是表兄弟了,都有鲜卑族血统,按辈分来论唐太宗、李世民得管隋炀帝叫表叔。拓跋氏在战国赵武灵王时期修下的赵长城基础上(历朝历代一直到明朝都在修建)加固形成一道北方防线。我们去了方山永固陵孝文帝塚、冯太后墓,紧接着又去了离方山永固陵不远处的方山古长城。
        方山古长城、月华池古长城、杀虎口古长城、右卫古城、马邑古城、广武古长城,一道道残垣断壁,祼露在外的残破黄土墙那么苍凉古老,但却让我感到一种强大的力量。残砖断瓦散落在杂草丛中,似在告诉我们历史上那一场场“宁为玉碎不为瓦全”的激烈战斗,双方将士们的厮杀声、金戈铁马声似乎仍在这古老的长城四周回响。
        月华池边不远处的荒草地上一株无名的碎野花,没有花香也不艳丽。但历经千年古战场的洗礼,它坚持年年在初夏之际绽放,像是在铭记一段40不可遗忘的过去,守候一个诺言,千百年来一直在苦苦等待着,不知道是等待远方征战的父亲,还是等待从这里出发战场征战一去不返的夫君?
        月华池旁摩天岭城墙下矗立着一座孤零零的教堂,笔直的教堂冲向天空,旁边山坡上几棵稀疏的榆树围绕着古教堂。丁老师告诉我们,这是百年前德国传教士建起的八台山圣母教堂,哥特式建筑充满了西域风格,据说梵蒂冈还有它的存档。教堂四周山坡上还有许多天主教徒墓,可见这里当年有很多信徒,天主教的影响非同一般。八台山圣母教堂再次告诉我们,在华夏农耕文明与北方游牧文明融合处同时并存中华文明和西方文明。在漫长历史长河中,农耕文明与游牧文明、大陆文明与海洋文明相互冲突、融合、吸收,不断推动中华文明的前进,令中华文明屹立世界文明5000年不倒。
三、杀虎口和马邑古城
        “哥哥你走西口,妹妹我实在难留”,这歌里所唱的西口就是杀虎口。横跨在国道上的城墙建筑似乎很新,应是后修建的,令人有点失望,不过既然来了也走出西口做一回“哥哥”吧。随即,老师又领我们来到杀虎堡,顺着历经千年踩踏的青石古道,路旁是长满野草的石垒旧房,不一会眼前呈现一座古桥。桥面青石板路凹凸不平,隐约可见车辙痕痕,走在桥上心情特别轻松愉快,什么原因?哦,原来前人已经把路走通了。有了丁老师精心的安排,我们才能看到这么古朴敦厚的建筑。
        还在北大承泽园课堂上就听老师讲过马邑古城、马邑之谋,今天终于眼见为实了。秦时大将蒙恬雁门关以北逐匈奴围城养马,故取马邑城之名。汉武帝年代“马邑之谋”揭开了以北伐匈奴取代和亲政策的战争序幕。南起雁门关北至杀虎口,南延北伸的马邑古道形成了中原和大漠以至中亚欧洲的交通大动脉,并保持着丝绸之路一般的畅通。
        据朱明王朝的《马邑县志》记载,唐尉迟恭即马邑西北十里地人,邻村大夫庄为三国名将张辽故地,赫赫有名的飞将军李广、霍去病、王昭君、一门忠烈杨家将、唐太宗李世民、清康熙大帝均在马邑古城留下足迹。斗转星移,物是人非,千年桑干河源头未变,当年英雄已成历史!但“马邑”之名却在中国古代历史长河中源远流长。
四、雁门关
        雁门关——兵家必争之地,北通大同,南达太原,进可主辽阔草原,退可守千里关中,它南控中原,北扼大漠,历为中国北部边境重镇要隘和重要的戍边政治军事治所。战国赵武灵王时有李牧驻守雁门关,防备匈奴并大胜匈奴。秦始皇时有大将蒙恬从雁门关出塞,打击驱赶匈奴至阴山以北,筑万里长城。汉武帝时卫青、霍去病、李广驰骋雁门关内外,大败匈奴留下千古美名。昭君亦是从雁门关出塞和亲。北宋时钦徽二帝北掳,我们熟悉的杨家将故事就发生在雁门关之地。顺着古道盘旋而上,城墙、敌楼、烽火台尽入我们的眼帘,这些古代英雄人物隐约一一浮现我们面前,同学们的崇敬之意油然写在脸上。
五、广武门山下汉墓群
        广武山上极目远眺,山下一片模糊不清的土包,丁老师告诉我们那是汉墓群,汉代戍边将士阵亡后埋葬在这里。走近广武汉墓群,前面矗立两座现代修建的丰碑门,门内便是密集连绵高耸的封土塚丘,同学们似乎没有了之前的热闹声音,一个个怀着肃然起敬的心情观看这些汉墓群。千百年前,这些将士们战场征战、攻城略地、鸣锣击鼓、战马厮杀。战场一片肃杀,把战死的将士掩埋塞外青山之下,活着的将士继续戍守边关,迎接下一次的激烈战斗。将士们用血肉之躯护卫着汉室天下,护卫着黎民百姓,他们沉睡不醒、静静地躺在塞外土下,而远方的亲人却一直等待他们的归来。
六、壮观的悬空寺
        北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山,1400年前的北魏后期,悬空寺就建在恒山山脉金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间。恒山险峻的山体上刻有禅、和、道三字。悬空寺也是中国儒、释、道三教合一的独特寺庙。
        唐开元年间,大诗人李白在岩壁上书写了“壮观”二字,尤在壮字右边多写了一点以示“壮”观。悬空寺真的是很奇巧,在悬空寺望眼下去是百丈深谷,楼阁悬空也给游人心里带来如履薄冰、战战兢兢的体验。
七、崇福寺与尉迟复姓
        崇福寺在山西朔州市朔城区旧城内东街北侧。于唐麟德二年(665年)由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。进寺前观看寺庙介绍时读到“鄂国公尉迟敬德”,听到丁老师读“尉”为 “[yù] ”,后翻查资料证实老师读音是正确的。此字两个读音,读“[yù]”则出自古代少数民族复姓尉迟。跟着丁老师,学无止境啊。
八、应县木塔
        这次游学就剩下两个点了,应县木塔和赵武灵王墓。
        走近木塔第一感觉:非常震撼!高高耸立的木塔完全用木材构建,榫卯结构没一颗钉子。导游告诉我们,因为古代木匠在木结构中己设计了减震缓冲功能,故历史上几次地震都没有伤害到木塔。候鸟在围绕木塔不停地飞来飞去,木塔上每一层都挂有木匾,传说着它的历史久远;据史料记载,木塔建于辽金时代,由萧皇后倡建。它是国内最高的一座木构塔式建筑,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔。
        木塔历经千年风吹雨打,又历经两次硝烟战火,仍巍然屹立在大地上,真令人震撼!很可惜,木塔现在已经不能上去参观了,只能在地面羡慕那些小候鸟在木塔高层飞进又飞出。参观一层大佛时,丁老师说大佛肚子曾在文革浩劫中被盗贼打洞破坏,盗走其腹中大量经文等文物。这让我想起一个成语——满腹经纶。
九、赵武灵王
        战国时期赵国赵雍,嬴姓,赵国中后期君主(前340年—前295年)。是晋国权臣赵盾的后代,三家分晋而后有赵、魏、韩三国。赵国传了若干代后到了赵雍,赵雍就是赵武灵王。“胡服骑射”即是赵武灵王推行的汉人胡化军事政策,通过其军事改革,赵国军力大增,曾与秦国实力不分伯仲。在赵武灵王主持下,赵国北击匈奴大获全胜。但晚年他因废太子赵章,传位于其爱妾之子赵何赵惠王,自号为主父,从而埋下了后患,于公元前295年引发了“沙丘宫变”,被公子成(赵雍的叔叔)、李兑等人围困活活饿死于宫中。其墓位于我们所到的山西大同灵丘县城中。中国历史上有众多的少数民族政权推行汉化改革,亦有一部分推行胡化改革,其中较为成功汉化代表为北魏孝文帝,胡化代表即是我们今天参观的主人赵雍——“骑射胡服捍北疆,英雄无愧武灵王”,赵武灵王在中国古代历史上留下重重的一笔。
十、归程
        车窗外一轮金黄色的夕阳正在缓缓西下,落日余辉渲染着这片历史悠久的黄土地,也给我们带来意犹未尽、依依不舍的感觉。这些天走过的历史遗址,学习的历史事件、历史人物仍在脑子里一一浮现。同学们高涨的学习热情,丁老师儒雅的学者风度和满腹经纶,山西籍同学为本次游学提供的多辆越野车和极具当地特色的美食接待,都给我们留下了深刻的印象。
        这次游学很充实,我们一起穿越,回到了古代历史之中,如身临其境,今天却戛然而止回到现代当中。很期待下一次我们在太阳东升之际再一次从北大乾元出发!
 

 

新闻发布时间:2017-10-12

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