郭沫若先生曾经有句诗道：“洹水安阳名不虚传，三千年前是帝都。”
此前，我从来没有关注过安阳这座城市，甚至几乎不知道在中国地图上的位置，从乾元国学计划要去游学开始，才真正开始想走进这座城，了解这座城。
安阳简称殷、邺，位于河南省最北部，地处河南、河北、山西三省的交界处，中国国家历史文化名城，中国八大古都之一，早期中国文明的中心。先后有商朝、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东晋、北齐等七朝在此建都，有七朝古都之称。他是甲骨文的故乡，也是周易的发源地。安阳殷墟是中国史上第一个有文献考证的，并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，可以说是真正的中国第一城。出发前，我在网上做了些功课，竟然惊讶的发现我们熟悉的文王演易、西门豹治邺、妇好请缨居然都发生在这座古都，有一种说法叫“中原的故事就是中国的故事”，作为华夏文明的发源地，有如此多的历史故事不断的在讲述这座城市的辉煌与灿烂，不由得我对这座城产生深深的神往和好奇。
四月的一天，等我真正的踏上了这片土地，现实与想象的不同还是让我有些许失望，看起来这里既没有古意也不够繁荣，但我知道，出土的文物需要清理和修补，静静的等待有慧眼的人去细细研究挖掘。恰好中国社科院的唐际根老师带领两个考古队伍正在安阳进行田野发掘工作，唐老师毕业于北大考古系，经验丰富，知识渊博，我们便请来唐老师的一双慧眼，带领我们体会安阳历史的玄奇与瑰丽。
此次安阳游学第一站就是殷墟遗址。唐老师为我们介绍，中国知名的考古学家有一半在这里工作过，考古界和史学界把安阳殷墟遗址同埃及金字塔、印度哈拉怕、希腊的克里特岛相提并论。按照国际上流行的观点，在世界四大古文明中，埃及居第一位（6000余年），次为巴比伦（5000余年），再次为印度（5000年），第四就是中华文明（4000余年）。如此排定的判断标准共有四点，分别是系统文字、已有青铜器（生产工具和武器）、已有城市和已有神庙。如此可断定的中国历史，也就是所谓的信史，应该从商朝开始，距今有3500年可考的记录，而殷作为商朝最后的都城，在商朝灭亡后，周公平三监之乱，大迁殷民，使这座当时最繁华美丽的城市逐渐沦为废墟，史称殷墟。可以毫不夸张的说，如果一个中国的考古工作者没有在安阳挖过墓，基本上都不敢说自己懂考古。
世界上最大的青铜器——司母戊鼎（商王祖庚或祖甲为祭祀母亲所铸造），就在这里出土，现收藏于国家博物馆，也是国家博物馆的徽标。此外还发现了大量甲骨文。十九世纪末，当地有传闻碎骨即所谓龙骨可以治病，于是当地村民收集碎骨头自留或者卖给中药铺，从此龙骨被源源不断从地下被挖掘出来。清末金石学家王懿荣因病购药，在北京的药店里发现龙骨上刻有古老文字，经他研究辨认，才使得中国最早的文字“甲骨文”浮出水面。
殷墟博物馆的设计非常值得称赞，为了照顾遗址的面貌，大部分的空间设计在地下，并在往下的入口处台阶旁边刻上不同朝代的年表，使得整个平面好似一个精致的挖掘场景一样，细节丰富又从容优雅。
唐老师在介绍殷墟遗址的同时还为我们穿插了很多的工作花絮和趣事，洛阳铲、短柄锄，有的盗墓贼身怀绝技，也不太把考古系毕业的人放在眼里……盗墓贼怎么算懂行，什么是假把式，看上去普通的看门老大爷曾经是倒斗搬山的盗墓高手……古代帝王权贵的尸难全，而陪葬的普通人几个世纪下来依然骨架完整……太多的精彩讲解引人入胜。
接下来我们来到了中国文字博物馆。作为国家级的博物馆能设立在甲骨文的故乡，可谓相得益彰，更可见这座小城深厚的文化底蕴。展品贯穿了甲骨文、金文等之后的汉字发展历史，简牍、帛等记录载体的发展历史，也有不同朝代的书法史，少数民族的文字记载等，通过重要文物的文字展示，中国文字在这里得到了完美的演绎，想要了解古汉字的构型特征和演化历程，亲历现场的直观感受不容错过。
作别了文字博物馆，我们又来到了安阳博物馆。虽然是七朝古都，但是河南省的重要文物还是大多集中在了省级博物馆。此次安阳博物馆展出的是“流过往事——南水北调中线工程河南段文物保护成果展”，其内容是为了展示在南水北调工程中发掘出的文物，此次展览出土文物量巨大，展品内容很丰富，品相相对完整，真是让人眼花缭乱，可以说在北京也很难看到如此大量的文物。文物从旧石器时代开始，经历新石器时代、商 、周、战国、汉、北朝、唐直到宋，时间跨度极大，代表了河南作为中原腹地，作为华夏文明中心的历史源流，堪称打开中华文明的地宫，不知挖出了多少河南的秘密，也不知会填补多少学术空白。
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一天时间三个博物馆，蜻蜓点水似的浏览使人更加渴望能有机会重游古都，在此行的尾声，我们去了袁林，这里埋葬着中国最后一个皇帝袁世凯。园子看着有些少人打理的荒芜，但依然不乏皇陵的气派。
三千多年的中华文明从殷墟开始，在历史的光阴里，安阳的名字刻在最前的一段，古都的风貌果然如璞玉，细细品味，惊喜与震撼不枉此行……
新闻发布时间:2017-8-29
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