2015年3月，随着乾元国学教室和乾元西学教室课程的深入，为满足当今社会快节奏高效率的需求，乾元国学于十周年成立之际特别推出了“乾元·微课堂”。结合乾元国学诸位学者导师十年来的办学经验，秉承“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的态度，希望可以通过微课堂为学员们提供高度浓缩、概括点睛的新课题，展现最为前沿的学术研究和思考。为凸显微课堂所具备的特点，与国学、西学等系统课程产生差异化，微课堂在课程内容设置方面更为贴近时下热点，结合在系统课程中学员集中反馈的突出问题，在中西文化共建、古典与现代结合的视野下，注重课程结构的前沿性和当代意义。微课堂每两个月推出一期，真正达到了在短时间内比较透彻地阐述主题思想和观念的目的，使学员的宏观视野得到提升，核心疑问得到解决。
又是一年春来，转眼间微课堂第七期也已顺利结束，站在这样一个时间节点上，带着对微课堂未来的期许，本期通讯特别对过去一年来开办的七期微课堂展开回望。
时间：2015年3月7—8日
题目：西方古典文化的精神；西方现代社会的形成中国哲学的精神——理学与玄学
第一期微课堂初试啼声，为了可以从出发的时刻起便建立起鲜明的根本底色，凸显独特的立意基调，首期微课堂精心选择了主题，一中一西，关注于中西文化的精神，由西方视野贯穿东方思考，并在内容上择取核心议题和历史段落，从中国思想史中最具有转折意义的两个阶段——魏晋玄学与宋明理学，到西方思想的根源——自古希腊至罗马时期的古典文化，以及在今天与我们每个人息息相关的，在西方文明框架下建立的现代社会，由点到面，对东西方思想轨迹进行了框架性的梳理，并由浅入深，对东西方思想的本质异同和借鉴意义做出了深入解读。
时间：2015年5月16—17日
题目：古今之变与中西之际晚清到民国：大变局中的思想和人物
第二期微课堂以中西文化的碰撞与交融为主题，将西学东渐的历史过程作为主要内容，试图展现两种文化在碰撞中所迸发出的问题与思考。“古今之变与中西之际”主题中，以西方的“形质论文明”与中国的“文质论文明”作为两条基本路线，并沿着历史维度，提出了以文质论的思路吸纳形质论中的思想，克服形质论文明导致精神生活与日常生活产生的紧张和断裂，是否可以成为中国文化未来思路的探讨。
风流人物往往浓缩了一个时代最精微的思考，曾国藩、康有为、王国维，从鸦片战争之际的洋务肇始，到百日维新中的改良先人，再到民国时期的学者大家，皆在中国近代思想史上留下了浓墨重彩，“晚清到民国：大变局中的思想和人物”主题分别针对他们个人的生平经历、思想转折进行了解读，根据其身处中西文化激荡的大变局之中所做的回应，自小处见大局，勾勒出了一条西学东渐的百年风雨路。
时间：2015年7月4—5日
题目：观心与明心:天台宗与禅宗对印度佛学的抉择尼采、海德格尔与西方形而上学
第三期微课堂以东西方形上学为主题，择取中国佛教的代表宗派——天台宗和禅宗，以及西方代表性的哲学家——尼采和海德格尔，自两头入手，探讨两种自不同角度切入的形上学，体味其中所蕴含的灵性与哲思。在“观心与明心：天台宗与禅宗对印度佛教的抉择”主题中，首先对印度佛教的形态和基本理论进行了梳理，针对佛教传入中国的历史，对天台宗和禅宗在印度佛教基础上进行的思想衍变，以“观心”和“明心”作为主题展开了解读，并对佛教在当今社会的文化意义进行了探讨。
“尼采、海德格尔与西方形而上学”主题，首先确立了西方形而上学的概念、发展以及变化，以尼采和海德格尔两位代表性的西方哲学家对之前西方形而上学展开的批判，以及后续的发展展开了解读。
时间：2015年8月29—30日
题目：占星学与中国思想王阳明心学的精神与智慧
第四期微课堂将视角从人与人构成的平面世界暂时抽离，打开了一个关乎天人关系的、立体的世界，试图进行一种“究天人之际”的思考。“占星学与中国思想”从思想史的角度，带领大家探究占星学在华夏文明当中所具有的位置，展现了这片星空对我们心灵和社会的影响，讲述了一个关于一片土地和这片土地的天幕中亘古星空的故事。
近年来对阳明学的关注一直维持着极高的热度，“王阳明心学的精神与智慧”为大家展现了王阳明作为思想家、军事家和政治家波澜壮阔的一生以及其豪雄式的人格，并对阳明学精微的理论思想，以及其弟子对阳明传承的不同思路做出了解读。
时间：2015年10月31日—11月1日
题目：《联邦党人文集》导读现代政治的正当性基础；当代正义理论
第五期微课堂转向对法律与政治的关注，此次课程的主题是一个关乎公平与正义的世界——政治哲学。
对《联邦党人文集》的关注，其实源于习主席访美时对这本书的提及，而在政治哲学方面，《联邦党人文集》也是当之无愧的经典著作，通过老师的指引，同学们走进了1787年的美国制宪历史，并对其中理论性较高的重点章节进行了细致的解读。
“现代政治的正当性基础”以罗尔斯的《正义论》作为出发点，引出了政治哲学追问两个问题——谁说了算？谁得到了什么？在此基础上，深入探讨了对政治权力的正当性（合法性）基础以及分配正义的问题。
时间：2015年12月19—20日
题目：世界文明中的科学与技术宗教视野下的伊斯兰教历史与现状
第六期微课堂以宗教和科学为主题，两者大相径庭，却又并立为人类文明中的两座高峰，彼时恰逢巴黎恐爆事件发生，课程立意希望可以在宗教学的视野下认识宗教，从科技哲学的角度走近科学。
“世界文明中的科学与技术”主题分为为古代西方与当代中国两个部分，从古希腊哲学对人与自然的讨论开始，采用中西比较的方法，以古希腊和先秦这两个基本上处于同一时间线上的东西方两种文明形态，以及阿奎那与朱子两位代表性的思想家作为出发点，对东西方的科学精神展开论述，并进一步探讨了科学技术的创新对当代中国的意义和价值。
“宗教视野下的伊斯兰教历史与现状”主题，试图在西方宗教学理论与马克思宗教观的“两副眼镜”下，带领大家对伊斯兰教进行细致的观察，对伊斯兰教的诞生以及传入中国的历史做出梳理，并对伊斯兰教原教旨主义和伊斯兰复兴等热门问题做出了解答。
时间：2016年3月26—27日
题目：从美国历史上的左右之争看2016年美国大选科学的过去与未来
第七期微课堂以“了解现实，从历史出发”为主题，2016年的美国大选作为时下热点，“从美国历史上的左右之争看2016年美国大选”主题选择从历史视角切入，以1900年开始的百年为区间，对历任总统所面临的主要问题及其主要主张做出梳理，并对罗斯福、肯尼迪等人物进行重点论述，进而对美国的选举制度本身展开探讨，解读选举代表、政府、民众在这样一场可以被看作有独特规则的“游戏”中，各自所扮演的角色和所能够起到的作用，并对美国大选所产生的意义和影响进行分析。
针对“科学的过去与未来”的主题，老师首先树立起了文化比较视野下的思考路径，对东西方文化在面对科学问题时的不同表现做出了分析，从而使“科学发生在西方而不在中国”的原因得到解答，并反思今天，当中国已经不由自主地进入西方文化的范围时，应当如何从中国传统注重实用的文化基因中，发展出真正的“为科学而科学”的探索精神，展开了展望性的探讨。
新闻发布时间:2016-4-12
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