◎ 杨森 西学八期

 

人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也越大，你不知道的也就越多.

芝诺是古希腊的著名哲学家，是埃利亚派的代表人物，巴门尼德的学生和继承人。芝诺素有“悖论之父”之称，他有四个数学悖论一直传到今天。

他曾经讲过一个“知识圆圈说”的故事。故事是这样的：一次，一位学生问芝诺：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢？”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈，并指着这两个圆圈说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们多。这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”

 在这个故事中，芝诺把知识比做圆圈，生动地揭示了有知与无知的辩证关系。这个故事表明：一个人有了一定的知识，接触和思考的问题越多，就越觉得有许多问题不明白，因而就越感到自己知识贫乏；相反，一个人缺乏知识，发现和思考问题的能力低，就越觉得自己知识充足。其实，发现自己无知正是有知的表现，而骄傲自满则多半出自自己的无知。

庄子也说过“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”（《庄子•养生主》）意思是人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是办不到的的。

这正像圆圈内部与外部的关系一样，知识越渊博，所接触的未知面就越广泛，疑问也就越多。反之，知识越贫乏，接触的未知面就越狭窄，疑问自然也越少。只有什么也不懂的，才不会感到自己的无知。

 我们在认知的过程中带有一定的盲目性，很难认真考虑已知和未知边界的问题，认知水平越低的越是如此。以上原因，都造成认知水平越低的人越不能清楚地认识到自己的知识圆的形态。

在这一点上，孔子的知识观则积极得多。他认为搞清已知与未知的界限是完全可能的，也是必要的。孔子虽然也经常说自己“无知”，但并非像有些人所认为的是一种谦虚的姿态，他强调的是“空空如也，我叩其两端而竭焉”（《论语·子罕》）的能力的养成。换句话说，他认为学习者应该达到一种看似所无知，实际上却是无所不知的学习境界。而孔子同时也认识到，达到这一境界的关键正是要求学习者首先明确自身已知与未知的边界。

世界可知吗？要回答这个问题可能不那么容易。西方哲学中对可知论和不可知论争论的命题由来已久。把握近代西方哲学实体概念是客观评价不可知论价值的基本前提之一。所以我们在给出自己对这个问题的答案之前还需要认真学习西方哲学。■

 

 

新闻发布时间:2014-3-10

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