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观点聚焦:国学应成为“儒商”必修课
发布时间:2006-1-10    来源:北京晨报

 

        一年的学费24000元,每月集中两天到北大上课,只学习资料费就要数千元……一切细节都在彰显这批学生的与众不同。于是,40多人组成的北大国学教室,引发的是全国范围内的关注与猜测。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”的教诲,与商海博弈利润争夺之间到底能组合幻化出多少异变的可能性?解读的角度不同,得出的结论迥异。

国学应成为“儒商”必修课


        袁济喜

         中国人民大学国学院副院长,教授,博士生导师。中国人民大学孔子研究院学术委员,北京大学美学研究基地客座研究员。

         和炙手可热的MBA一样,如今学习中国传统文化的国学班也在中国企业家中广受欢迎,有人为此大为不解。其实,在我看来,这种潮流与国学渊源以及历史发展并不矛盾。国学中不乏关于商业方面的文化蕴涵,它的精神价值观曾经濡润了一代又一代的商人,乃至于形成了所谓儒商的传统。从中国历史上来看,传说商代祖先以商兴国,秦始皇曾经为一位女性富商筑台以示褒赏。秦汉以后形成了“工商士民”的阶层结构,推动着中国古代商业的发展。因此,我一直不同意中国古代商人地位很低的说法,汉武帝时代如桑弘羊等大臣都是出身商人阶层,他们都很有文化修养。至近代的徽商,浙商,晋商以及洋务运动,无不是将中国文化传统引申到企业管理之中而创造出奇迹的。当代企业家同样可以从千年文明中吸取营养,培育有中国特色的企业文化,为参与全球化竞争奠定基础。这些观念早已为人们所接受。

        很多人会把国学等同于儒家学说,从而认为儒家的精髓“中庸”并不适合于竞争激烈的全球化时代。事实上,国学不等于儒家学说,国学精神也绝不是中庸之道所能涵括的。如果我们将国学精神视为中国传统文化与学术的精髓的话,那么她是兼收并蓄的。中国传统文化中既有中和为美的一面,也有崇尚冲突与竞争的一面。比如《荀子》中提出的“人定胜天”的观点,《易传》中提出的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的人格理想。这样的精神体现出一种阳刚向上的、富有竞争的精神向度,类似这样的积极思想正是对以《礼记》《中庸》为代表的儒家思想的修正与补充。同时,每当历史上中国社会处于平庸、面临挑战时,也总有思想家出来大声疾呼,以求打破平和,超越现状,拼搏进取。晚清年代的著名思想家龚自珍言犹在耳,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,正是这种竞争拼搏精神的体现。因此,国学的精神是丰富多彩的,它是一个动态的概念,它传承过去,走向未来,关键是人们的阐释与创新。

        国学传承千年的理念是“道”和“器”的统一,“知”与“行”的结合。在精神和实用这两个层面上是不能偏废的。我们主张培养学生要 “ 读万卷书,行万里路 ”, 学术和实践是人才培养的两大支柱。 国学提倡“践行”的品格, 自然也涵盖参与社会竞争的意思。 如果一切任其“无为”,一味顺其“自然”,也就不可能推动社会的发展和进步。在五四运动的先锋陈独秀,鲁迅等人身上正体现了这种拼搏品格。企业家参与市场竞争可以说既是市场使然,也完全符合中国文化的优秀传统。

        科技与文化同样遵循着“和而不同”的理念,和谐是多样化,多极化中内在的和谐,是承认统一中存在差异的和谐。《国语》有言,“声一无听,物一无文(纹)”,说的是,重复的声音不能成为人们欣赏的旋律;单调的颜色不能织就人们所爱的花纹。在科技与文化之间,不能走向任何一个极端。对于现代企业管理者而言,片面追求技术创新而忽视企业文化的建构,或者用企业文化的构造来取代技术与管理的进步,都是不可取的。只有将两者有机地融为一体,才能建设一个良性发展的现代型企业。从这个意义上说,把国学与现代企业管理相结合,应该是合理的。从操作上看,学术多元化和研究专门化是并行不悖的,二者井水不犯河水。

        当然,国学体系宏大,学术界也存在各种不同看法,一家之言难免偏颇。但正是如此,才能彰显国学的魅力与生命力,才有可能推动更深刻的探讨和研究。我在这里说的也是一己之见而已。


       专业观察
       给成功一个合理的解释


 一切智慧都是潜在利润


        席月

        早年留学加拿大,现为加拿大某大公司的商业分析师,兼任当地华文媒体《新生活周刊》副主编。同时为国内多家媒体撰写文字和专栏。

         在西方,对孔子和儒家思想的推崇几百年中从来就没有间断过。每隔一段时间就会推选的“在人类历史上影响力最大的100人”中孔子一直尊前居五名,而作为军事思想家的孙子也名列前50名。

        如果你听到一个美国企业家说,他最推崇的人是孔子、老庄而不是总统华盛顿,那绝对不值得惊讶。因为在西方,东方哲学思想的地位和一直和影响西方的古希腊哲学一般尊贵。“Confucius says”(孔子说)的名言也常常被一些西方青年引用。当中国的儒家思想在西方流行并受尊崇,中国企业家学习自己老祖宗的传统—国学,更不值得大惊小怪。在经济发展迅速的中国,那也许代表了人们在物质之外,一种对内心精神的家园的皈依。我们公司的一个副总裁,他摆在桌子上的座右铭就是Chairman Mao(毛主席):实践出真知。而他的墙上裱挂着一幅我们文革时候的宣传画,上书:“备战,备荒,为人民。”每次有客人来,都会被宣传画上的英雄般顶天立地的中国人给吸引住,而他总是要津津乐道给客人讲解毛泽东思想,尤其是那句“备战备荒”被他解释为企业的忧患意识和对员工的责任,来客无不称奇。

        说实话,我们副总裁和学习国学思想的中国企业家是同路人,他们都具有孜孜不倦的学习精神,并崇尚更高层的思想和智慧来武装自己。作为在事业上成功的企业家,无论中西,他们都更愿意再给这个成功增加一些合理的解释,自己与众不同的理论依据。并用此给自己的压力和危机意识解压,另外是让人多么与众不同的知识的装饰和肯定啊。

        《四书》、《道德经》、《庄子》、《周易》和《史记》都是中国古典哲学思想的经典,如果“乾元国学教室”能传真道、解真惑,24000人民币的学费并不算是高价。比较一些富人流行在自己现代居室摆放“仿明清红木家具”,学习“国学”应该是更高明崇古方式。或者说,它让“学习消费行为”终于进入“唯心”主义。

          子曰:我非生而知之者,好古,敏以求学者也。本来,孔圣人自己都是“好古”者啊。只不过那个时候可好的古有限,而他也不能打“飞的”。

别把"国学班"办成商学班

        国学班不是商学班

        真正的国学教育, 应该是开放式的。 以北大的国学学术精英, 完全可以将其给 “ 老板国学班”授课刻录成光盘, 投放到新华书店出售。这样做,是保证每一个炎黄子孙都有接受国学教育的机会,而不是将国学当成贵族教育,按出价高低传授。据我所知,四川大学也开设有中国原典课程,听课的不只是本校的本科生和研究生,还有校外的旁听生。在那里,国学比较平民化,商业气息也少了许多。相比之下,北大的“老板国学班”是不是太贵族化了?学可学,非常学;教可教,非常教。国学教育,该何去何从? ——刘海明

        资源的浪费

         这些老板,职事乃是经商,兼且其中一些人一月两次的飞来飞去听课,自然志不在潜心治学,而不过仅作个人修养之提升。—以此观之,请个具国学素养的本科生、研究生或中学教师作西席,量也足矣。杀鸡焉用宰牛刀?又何值一干名师齐上阵?—不啻是资源的浪费。

         当然, 老板欲求名师, 乃是个人权利; 而名师若以私人身份服务, 本也并无不可。 只是,必须注意的是:这可是打着北大的招牌,用着北大的时间、场地,及人。—又怎可似此热衷挪国立大学之公有资源而做服务少数人群体之用,名、利各取所需呢?! —佚名

        作秀也可趋利避害

         不能否认有的老板或许真的是想虔诚修学。不过,总体而言,老板们是要考虑投入与产出的,几万块学费对他们而言虽不过九牛一毛,但他们借助国学的班车,却可以吸引无数眼球,秀出自己,也秀出企业。按照此前MBA、EMBA学习班的经验介绍,这种机会并不仅是学习,更重要的是可以扩大职场范围,结交贵友,为企业和自身寻找机会。在商言商,修习国学不过是又一次商机。——任孟山

         断裂的国学要接上

        自古以来,治国要德法兼用。依法治国,我们更多的取法西方,以德治国,就该多吸取自己的文化精髓,就该把这断裂的一脉接上去,从国学里找“活水”。在全球一体化的背景下,复兴国学,还是保护民族文化的需要,世界上许多国家都在这全球化的浪潮中竭力保护本民族的特有文化,而我们却轻易就抛弃“一国所有之学”,斩断文化之根,那么我们从哪里来,到哪里去呢? ——廖保平

        学国学要学到实处

        老板班的主持教授说,此国学班受热捧,是因为老板们“很受用”,因此对“世界与生命”有了全新认识。不上国学班,稍有常识的人也知道,儒家传统主张“治国齐家平天下”,与“独善其身”相比,更看重“兼爱天下”的社会责任、“朝闻道、夕可死也”的知行合一。我们相信,上过国学班的老板们对上面这些简单的句子一定也会倒背如流。那么他们对“世界与生命”的“全新认识”是否应当包括这些方面的内容呢,我们不得而知。 ——杜悦

         更像是一种月末休闲

        每月学一次,每次2000元,上课还要“打飞的”,老板们如此破费,真是为了学国学传承文明?在笔者看来,老板们到北大读国学,更像是一次“月末休闲”,与打高尔夫、出境旅游一样,是一种纯粹的富人消费。

        一年之中,学12次,能不能把古汉语的基本知识讲清楚都令人怀疑,但北大的国学权威们却不仅要给老板们讲“四书”精读,还要讲《史记》等等,这难以置信。 ——康劲

先入为主不符儒家之道

        笔者接触了很多学员,有不少人是因为之前学过一点国学,感觉确实有益,进而再去学习。因此,不能先入为主地就说老板学国学是来作秀的。有人说老板们来学国学就冲着媒体,希望在媒体前露脸而宣传自己的企业。但笔者的感受并非如此。老板班的学生们,无论是在经管班还是在国学班,愿意接受媒体采访的人少之又少。他们往往处事低调,甚至不愿意提及自己“闻道国学”。

        确实,很多的老板班有富豪俱乐部的性质,也确实是有人抱着“广交朋友,拓展业缘”的目的参加老板班的。但是,何必选择这个只有40人的国学班呢?授课的既没有经管大牌教授,也没有大公司总裁。随便报一个MBA班,就能达到这个效果吧。对于老板们的认识,不应该仅仅只把他们看作一个企业的符号,他们同时也是一个正常的人,有物质的需求,也有精神的渴望。谁说老板们的人生追求,就仅仅是狭隘的公司利益?掏了多少钱,学到多少真东西,人家心里有数。 

 

新闻发布时间:2006-1-10

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